Ich antwortete ihm, dass es mir vor 30 Jahren genauso ging, als ich beim israelischen Militär diente. Zwei meiner engen Freunde wurden getötet - einer wurde von der Hamas entführt, gefoltert und ermordet. Das war der dunkelste Punkt in meinem Leben. Und doch griff Gott durch diese Dunkelheit hindurch und gab mir Hoffnung, die mir niemand mehr nehmen konnte.
Das Gebet schließt uns die Hoffnung auf
Es fiel mir schwer zu verstehen, wie ein guter, allmächtiger Gott in einer Welt voller Hass und Krieg am Werk sein konnte. Nachdem ich entlassen wurde, floh ich in die USA. Ich sagte mir, dass ich mit Israel und dem Jüdisch sein fertig sei. Wenn ich Menschen Hebräisch sprechen hörte, ging ich in die andere Richtung.
Schließlich wandte ich mich mit meinem Schmerz, meiner Wut und meinen Fragen an Gott. Es war nicht das höflichste Gebet, aber Gott erhörte es durch die Freundlichkeit von Gläubigen, denen ich begegnete, und durch die Botschaft des Neuen Testaments, das ich endlich zu lesen bereit war. Und so bin ich heute hier, hoffe auf Jesus und biete diese Hoffnung anderen an, die mit der gleichen Dunkelheit und Verzweiflung zu kämpfen haben.
Angriff auf die Hoffnung
Es ist ein Jahr her, dass die Hamas in Israel einmarschiert ist, 1.200 Israelis ermordet und 240 Männer, Frauen und Kinder entführt hat. Es ist kein Zufall, dass sie dies ausgerechnet während Sukkot, dem Laubhüttenfest, getan haben. Gott hat unserem Volk befohlen, dieses einwöchige Fest mit großer Freude zu feiern (Levitikus 23:40; Deuteronomium 16:15). Wir sollten uns an Gottes Gegenwart und Versorgung während unserer Wüstenwanderung erinnern und uns darüber freuen. Gott wollte, dass wir uns an unsere Vergangenheit erinnern, damit wir für unsere Zukunft auf ihn hoffen können.
Die Hamas nutzte die Gelegenheit, die Feierlichkeiten zu unterbrechen und ein Höchstmaß an Schmerz und Angst zu verbreiten. Unsere Hoffnung wurde angegriffen, die auf Gottes Versprechen beruht, mit uns zu sein. Und als ob das nicht genug wäre, hat der Antisemitismus inmitten der Schrecken des andauernden Krieges auf der ganzen Welt schockierende Ausmaße angenommen. Viele von uns stellen Gott in Frage und fragen sich, was es bedeutet, Jude zu sein, so wie ich es auch tat.
Gottes Liebe lässt die Hoffnung wieder aufleben
Aber inmitten der Dunkelheit und des Zweifels sehe ich mehr jüdische Menschen, die nach Hoffnung suchen, als ich es in meinem Leben je gesehen habe. In den ersten drei Monaten des Krieges erhielten wir mehr als 600 Anfragen für kostenlose hebräische Neue Testamente - fast doppelt so viele wie sonst. Die Anfragen kommen nach wie vor von einer Vielzahl von Israelis, darunter auch Rinat.
Rinat ist eine von vielen Israelis, die seit dem 7. Oktober von der ununterbrochenen Welle der Liebe und Unterstützung von Christen bewegt ist. Sie war so bewegt, dass sie begann, ihre Annahmen über Jesus zu hinterfragen. Rinat war begeistert, als unsere Missionarin Liz anrief, um ihrer Bitte um das Neue Testament nachzukommen. „Vielleicht ist Jeschua [Jesus] der Messias“, sagte Rinat, ‚und wir haben ihn nur nicht erkannt‘. Bete für sie und die vielen anderen, die sich dazu bewegen ließen, das Neue Testament zu lesen.
Gottes Wort gibt uns Hoffnung
Ein Jahr nach den Anschlägen vom 7. Oktober steht Sukkot wieder vor der Tür.* Dieses Fest, das letztes Jahr auf schreckliche Weise unterbrochen wurde, kann uns immer noch an Gottes Versorgung und Vorsehung in der Wüste und an sein Versprechen erinnern, unter uns zu wohnen.
An jedem Sukkotfest lesen die Juden aus Sacharja 14, in dem eine Schlacht mit vielen Völkern prophezeit wird, die Jerusalem angreifen. Im jüdischen Denken bezieht sich Jerusalem nicht nur auf einen geografischen Ort, sondern auch auf das jüdische Volk als Ganzes. Die Schlacht, die Sacharja voraussagt, wird eine noch nie dagewesene Angst und Hoffnungslosigkeit hervorrufen. Doch dann wird Gott eingreifen. Im dunkelsten Augenblick der Geschichte Israels „wird der Herr ausziehen und kämpfen“ (Sacharja 14,3). Gottes Sieg wird die Wiederherstellung und schließlich einen dauerhaften Frieden im Nahen Osten bewirken, und alle Völker, die Jerusalem einst angegriffen haben, werden zurückkehren, um den Herrn während Sukkot anzubeten (Sacharja 14,16).
Ich weiß nicht, wie Gott all dies verwirklichen wird. Aber ich weiß, dass Gottes unfehlbares Wort verspricht, dass er weder mit dem jüdischen Volk noch mit irgendeiner seiner Schöpfungen fertig ist. Ich fordere dich in dieser Zeit auf, Hoffnung in der Tatsache zu finden, dass Gott nie aufgehört hat, in der Dunkelheit zu arbeiten. Und im Namen von uns allen bei Juden für Jesus danke ich dir, dass du uns hilfst, Boten dieser Hoffnung zu sein.
*In diesem Jahr (2024) beginnt Sukkot bei Sonnenuntergang am 16. Oktober.